Comprendre l’élection de Jair Bolsonaro au Brésil

Cette complaisance envers la droite et d’hostilité envers le PT ont créé un climat tout à fait favorable pour l’apparition d’un faux outsider, qui a passé près de 3 décennies au pouvoir mais qui s’est vendu comme tel au cours de la campagne, en l’occurrence Jair Bolsonaro, à l’instar de nos dirigeants nationaux (suivez notre regard). En contrepartie, cette droite républicaine constatant la faiblesse de leur candidat Geraldo Alckmin ne s’est fait pas prier pour soutenir financièrement, matériellement et médiatiquement l’ancien capitaine des armées de l’extrême droite.

Dès la prise du pouvoir en 2016 de Michel Temer, on assiste à une remilitarisation de la vie politique au Brésil. Alors que depuis Fernando Henrique Cardoso l’autorité civile était l’autorité compétente en matière d’armée. Depuis, l’armée a eu une influence de plus en plus grandissante dans la vie politique brésilienne au point que, le 9 septembre 2018, le commandant du chef des armées brésiliennes a déclaré que l’armée se réserve le droit de vérifier la légitimité ou l’illégitimité du prochain président brésilien. Le 13 septembre 2018 la Cour suprême brésilienne a désigné un chef d’État-major retraité comme conseiller. De là résulte le poids de l’armée sur l’appareil électoral et judiciaire brésilien.

Jair Bolsonaro, pour rester cohérent à cette ligne, n’a cessé de mentionner qu’il sera entouré de généraux dans son prochain gouvernement. Augusto Heleno, le premier commandant en chef de la mission des Nations unies pour la paix en Haïti de 2004 à 2005, aurait pu être son colistier durant la campagne, n’était le refus du parti du commandant, le PRP. En outre, le nom d’autres généraux comme Oswaldo Ferreira et le pilote de chasse astronaute Marcos Pontes sont en train d’être cités comme prochains ministres de l’Administration de Bolsonaro qui prendra le pouvoir officiellement en janvier 2019.

Nationaliste de conviction, il faut tout de même souligner que la ligne économique de départ du président élu Jair Bolsonaro fut étatiste nationaliste. Un disciple de Chicago au nom de Paolo Guedes a changé radicalement cette ligne de départ vers l’ultralibéralisme. Ce qui a d’une part permis à Jair Bolsonaro d’avoir la confiance du marché, d’autre part gagner la confiance des évangélistes brésiliens qui auraient une théologie appelée « Théologie de la prospérité ». Cette théologie dite de la prospérité serait, par ce fait même, très proche de l’idéologie néolibérale.

Parlant des évangélistes, dans la dynamique compréhensive de l’élection de Bolsonaro que nous nous versons, nous devons souligner qu’ils jouent un rôle prépondérant. Ils ont su combler l’absence de l’Église catholique, dans le temps, et l’absence d’État, depuis tantôt deux ans, dans les favelas en oeuvrant dans le social. Ces 22 millions d'évangélistes sont très présents et très influents sur les réseaux sociaux et également très influents politiquement au congrès, à la télévision et à la radio. C’est leur influence qui a dévié le vaste mouvement de femmes ayant gagné les rues un week-end avant les élections contre Bolsonaro en faveur de ce dernier. Cette influence explique aussi le passage du Brésil d’un pays de 80% catholiques à un pays très protestant. Par ricochet, elle corrobore de fait la statistique qui prévoit qu’en 2030 il y aura autant de protestants que de catholiques au Brésil.

Le Brésil actuel est surtout marqué par l’échec du système politique, l’effondrement de l’économie et le déferlement de la violence. Pour répondre à ces problèmes, le candidat Bolsonaro a proposé un renouveau économique, l’abolition de la corruption, la distribution des postes à des généraux et la légalisation du port d’armes. Cependant, l’attitude provocante et les déclarations de plus en plus démesurées sur ses prédécesseurs et ses adversaires, qui lui ont valu le nom de « Trump Tropical», laissent perplexe sur sa volonté de pérennisation de la démocratie au Brésil. D’autant plus, ces approches économiques ultralibérales font déjà peur aux noirs, aux indigènes et aux plus pauvres des favelas qui depuis 2016 ne savent quel saint prier à cause de la dégradation continuelle de leur niveau de vie. Ceci dit, est-ce la fin des politiques économiques et sociales à des fins de justice sociale qui caractérisaient l’ère du pouvoir du Parti Travailliste ? Il n’est que d’attendre, l’avenir dira le reste !