La musique est un genre qui peut aider à préserver les traditions orales et les moeurs outre sa fonction d’animation de la vie sociale.Elle participe donc à enrichir une langue. Elle peut avoir aussi une utilisation ancestrale pour conserver l’histoire et la culture.C’était le cas de la musique “Bella Ciao “ entonnée dans les complaintes de travailleuses italiennes des plantations rizières. ”Peze kafe”, un standard de la musique haïtienne a fait état des exactions liées aux pratiques de spéculation du café.”Wanga Nibo” du Skah Shah d’Haïti Number one Plus est un tube qui a fait référence à une tranche d’histoire d’Haïti concernant des luttes de Dessalines contre de farouches adversaires. Le Gemini All Stars dans “min culture pa nou”, Le Volo Volo de Boston “ Nou pale kreyol , nou pale franse” et Chantal Drice dans “Kreyololo”.Des genres musicaux se sont servis à dénoncer des tares et travers de la société. La musique Racines, le troubadour, le rara, le carnaval ont eu à jouer un role actif dans la dénonciation aussi bien que la conscientisation politique.Toutefois la musique peut avoir des charges d’aliénation, de déculturation et être sujette à la mysoginie .
Dans le cas de la musique du Compas direct, elle est à l’avant garde de la promotion de la langue créole.A ce titre, nous avons relevé des thèmes appropriés dans les compositions de certains groupes.Nous citons les groupes suivants :Trio Select de Coupé Cloué et Coumbite créole de Rodrigue Millien .
Des mots anciens ont marqué la production de groupes du Compas Direct.Les groupes qui jouent le rythme de Compas troubadour ont excellé davantage.Ce sont les cas de l’Ensemble Select de Coupé Cloué dans “Couci Cousa”et du Coumbite Créole de Rodrigue Millien dans “pale creole” .L’Ensemble Select de Coupé Cloué a raflé la partie dans les titres tels que “Kenyenk kenyenk” ,”Myanmyan”, “Do kiyè fè” “fanm kolokent”, Azoukenken”.Coupe Cloué a renforcé sa position dans la chanson ”Pou ou” Yo fè voye ba nou an nou fè pou voye ba yo, une facon de promouvoir la culture haïtienne et le créole.Ce qui reprend un titre du Maestro Nemours Jean Baptiste. Les méringues de Carnaval sont aussi révélateurs de la préservation du patrimoine de la langue créole.On se rappelle “Antyoutout” du Magnum Band ou de “tyoup tyoup” du Dixie Band.La liste des exemples est beaucoup plus longue mais nous ne nous limitons qu’à ces deux.





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